nahkampf

Lange war Gudrun nicht an Giselas Imbiss, weil ihre Großmutter, mit der sie zusammen lebte, gestorben ist. Die hatte in ihrem Alter schon drei Kinder und keinen Mann mehr. Einen Mann hat Gudrun auch nicht, aber Kinder hatte sie sich schon vorgestellt. Bei einem Mann käme es ihr nur auf die guten Gene an, denn Männer bleiben sowieso nicht. Ungehört bleibt Giselas Erwähnung, dass auch sie im Krankenhaus gewesen ist, zu einer Gewebeprobe...
Heinz, der katholische Fischer, hat gute Gene, da ist Gudrun sich sicher. Und beinahe hätte sie ihn zum Kaninchenessen zu sich eingeladen, aber dass er egoistisch ist, weil er seine Gene für sich behält, das lässt Heinz nicht auf sich sitzen.
Uwe, der sich nicht mehr nach Hause traut, seitdem man bei ihm eingebrochen hat, möchte bei seinem Freund Heinz Unterschlupf finden. Aber der lehnt ab. Gisela wünscht sich einen Sohn wie Uwe, ihren eigenen mochte sie als Kind schon nicht. Und zwischen ihnen allen Jakob, der Leichenbestatter, der von seinen Toten spricht...

schonzeit entstand als Auftragswerk für das Theater Kiel.

Amy und Glenn sind ein Paar mit den für die über 30jährigen typischen bürgerlich-antibürgerlichen Sehnsüchten. Man baut lieber an einer Variante scheinbar ausgefüllter Zweisamkeit, anstatt Substantielles, Zukunftsträchtiges anzugehen. In diese Scheinidylle hinein platzt aus heiterem Himmel Scott, angeblich Glenns Halbbruder, der mit ziemlichem Beharrungsvermögen Aufnahme in die 'Familie' fordert. Scott, ein letztlich undurchsichtig bleibender Eindringling, wirkt wie ein Katalysator für verborgene Sehnsüchte und Gefühle von Mangel.

Krause und Mertens lachen. Gestern Abend haben sie zum ersten Mal Karaoke gesungen, in einem mongolischen Restaurant. Zusammen mit ihr. Es hat Spaß gemacht, viel Spaß. Dann ergab eines das andere. Krause ist sich der Sache nicht mehr sicher. Mertens schaut sich seine frisch geschnittenen Haare in der milchigen Reflexion an. "sie wird nicht ersticken." Sie dachten, gemeinsam sei die Situation gut auszuhalten.

mertens sie wollte es ausprobieren.
krause ja?
mertens ganz bestimmt.
krause ich weiss nicht.
mertens sie mag es.
krause kann ich mir nicht vorstellen.
mertens glaube mir.
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am anfang hat sie nicht geschrien.

Ingrid Lutz wartet auf ihre Schwester, eigentlich auf den Hund ihrer Schwester. Sie haben sich seit Jahren nicht mehr gesehen. "ich gebe es zu, als kind wünschte ich manchmal, dass sie... naja... einen unfall, nicht schlimm, nein, aber doch so..." Sie singt. Sie hat eine schöne Stimme, wie ihre Schwester.

wünschen hilft ist eine klassisch-zeitlose Familiengeschichte, die sich an einem Sommertag im alten Familiengarten abspielt. Die erwachsenen Kinder treffen sich dort wieder – "Mutter wollte es so". Der Ort der Kindheit ist mit gemischten Gefühlen verbunden, geprägt vom frühen Tod des Vaters, den Matthias fand, aber nicht helfen konnte. Auch der Tod der Mutter, der ein Jahr zurückliegt, überschattet die Zusammenkunft.
Sabine Harbeke beschreibt diesen Sommertag und das Alltägliche mit einer präzisen, fast dokumentarischen Erzählweise. In den Dialogen werden die (Miss)stimmungen unter den Geschwistern auf subtile Weise eingefangen. Die Vorgeschichte wird angedeutet, ohne sie vollständig auszubreiten, was dem Stück eine zusätzliche Tiefe verleiht.

Der Warteraum eines Krankenhauses. Ein Ort der zufälligen und der absichtlichen Begegnungen. Nachts. Ein Zeitpunkt zwischen heute und morgen.

Ein Reigen beginnt. Acht Menschen - acht Vergangenheiten, die in eine leere unbefriedigende Gegenwart gemündet sind. Übernächtigt und gereizt verquicken sie sich miteinander. Einige warten auf den Ausgang einer Operation, andere begegnen sich nach Jahren wieder, weil der nahe Tod es erfordert, noch andere kommen zu ihrem Vergnügen oder schlicht, um Geld zu verdienen.

Konstellationen entstehen und lösen sich wieder auf. Unterschiedlichste Paare finden sich, ein Gespräch, ein gemeinsames Spiel wird möglich, das für einen Augenblick vergessen lässt. Doch alle sind allein in ihrer Krankheit, in ihrem Leben, eine gemeinsame Vergangenheit ist lange kein Trost mehr. Emotionen liegen brach, Verlässlichkeit gibt es keine mehr, Regeln werden gebrochen und doch blitzt manchmal eine Option auf, kurzfristig. Der Reigen dreht sich weiter.

Und mitten drin sitzt die stumme Blumenverkäuferin mit einer Polaroidkamera, beobachtet und dokumentiert die allgemeine Überforderung einer Nacht.

„der himmel war grau, gelblichgrau, bedrohlich. dazu ein gnadenloser wind, der staub und sand aufwirbelte, dass man mit den händen gesicht und augen schützen musste. ich hatte die kapuze festgezurrt, ging neben dem rollstuhl her und ahnte nicht, dass ich hier, am äussersten rande dieses landes, der liebe mit aller heftigkeit nochmals begegnen würde. ich war doch schon 74.“
ein sturm, der über zwei wochen lang vor der küste tobt, spült vier menschen ohne inneren und ohne gesellschaftlichen halt in eine hafenstadt. dort treffen sie auf gisela, gudrun, heinz und uwe, die figuren aus schonzeit, dem ersten teil der nördlichen trilogie des glücks, die der kargheit ihres alltags mit aller kraft ihre sehnsüchte, illusionen oder lebenslügen abtrotzen. nichts wird bleiben, wie es war, die grenze zwischen wahnsinn und glückseligkeit verschwimmt, und archaische gesetze fordern ihren tribut.(Sabine Harbeke)

Die krebskranke Traute Held verlässt ihren Mann Erwin, obwohl sie sich lieben. Rosa Malviani verkauft auf der Straße Lippenstifte und verlobt sich mit dem Mann, der sie vor Jahren angeschossen hat. Ihr David züchtet Wellensittiche und begehrt Traute, als er ihr in Erwins Auftrag ein Liebeslied singen soll. Und in ihrer kleinen Trinkhalle kocht Vera Grodzki gerne Kaffee für ihren Stammkunden, den Autohändler Herrn Thiese – bis er zuviel Glück hat.
Im Schauspiel trotzdem, einem Auftragswerk für das Bochumer Schauspielhaus, werden zahlreiche kleine Lebenskatastrophen erzählt. Die Autorin hatte für dieses Stück im Bochumer Stadtmilieu recherchiert. «das leben findet seinen weg» stellt sie als Motto ihrem Bühnentext voran. Die Menschen, die aus ihrem bodenständigen Dasein herausgefallen sind, werden nicht bei sich zu Hause dargestellt, sondern die Szenen spielen stets an öffentlichen Orten, für sie gibt es keinen Rückzug in eine geschützte Privatatmosphäre mehr. Harbekes Thema in trotzdem ist das mühselige Ringen um das alltägliche Leben und der Irrsinn menschlicher Beziehungen.

ich hatte ihr gesagt, dass ich sie nur schlecht verstehe. sehr schlecht. was sollte ich denn tun, ich konnte weder fortrennen, noch zurückrufen. sie sprach von einem unerklärlichen vertrauensbruch, unerwartet und unfassbar. nach so vielen jahren. und ich ging inmitten dieser menge von enttäuschten, lauten menschen in eine richtung, in die ich gar nicht wollte, weil nichts anderes möglich war. ich war heilfroh, als ich die telefonzelle sah. ich geh mal schnell mit dem handy in eine telefonzelle, sagte ich. hier drinnen ist es leise und ich kann ungehemmt laut reden. sie lachte kurz. die letzten sonnenstrahlen schienen durchs glas, es war windgeschützt, wärmer als draussen. ich dachte, endlich. endlich so etwas wie ruhe, vielleicht kann ich das schlimmmste noch abwenden,
vielleicht kann ich – plötzlich diese lockigen haare an der scheibe. einer drückt ein mädchen an die telefonzelle. 16,17,18 jährig. dann liegt sie am boden, keinen halben meter vor meinen füssen. er tritt immer wieder in ihren bauch, als wolle er ein kind darin heraustreten. ich schreie, will dazwischen. doch er steht über ihr, hält die tür zu und tritt sie. die leute gehen eiligst links und rechts der telefonzelle vorbei, sehen nichts, hören nichts. verdammte scheisse. ich muss raus. ich muss. seither, ja seither ist es anders. mein therapeut sagt mir, du verstehst doch, wie die welt funktioniert. ich schüttle den kopf und denke, der, der im kirchenchor haydn gesungen hat, war ein anderer, nicht ich. (Sabine Harbeke, April 2007)

ein park in einer stadt. in der ferne das meer.
maria und paul verbringen täglich die mittagspause zusammen. mal bringt sie etwas zu essen mit, mal er. sie reden über ihre tochter, über die arbeit. einer von beiden hört auch mal nicht genau hin. das ist verzeihlich. sie lieben sich. plötzlich versteht sie ihn nicht mehr und weiß nicht wohin mit ihrer wut, mit ihrer liebe. maria geht. dann sitzen sie wieder nebeneinander im park.
jan und maria klauen eine videokamera. dann filmt er sie und sie ihn. täglich, immer. sie verletzen einander und versöhnen sich mit den bildern. es gibt kein zurück mehr. maria verlässt jan. jan möchte nicht verlassen werden. nach jahren taucht er wieder auf. in einer hand die kamera. erinnerst du dich, maria? maria will sich nicht erinnern.
eb und maria treffen sich zufällig, verlieben sich. er kommt und geht. sie arbeitet in der stadt. eb redet nicht von seiner frau, will von paul nichts wissen. sie sehen öfters auf das meer. zu oft, sagt er plötzlich. eb verlässt maria. maria möchte nicht verlassen werden. nach jahren treffen sie sich wieder. zufällig. erinnerst du dich, eb? eb will sich nicht erinnern.
liebe. wie sie hätte sein können. wie sie entsteht und schon wieder vorbei ist. wie sie anders war. wie sie schön ist. wie sie blind macht. und wie sie immer wieder gleich ist. (Sabine Harbeke)

einer hat die zeit angehalten, ein anderer ist rastlos und liebessüchtig, die dritte rächt sich wahllos, zwei liebten sich, und einer ist nicht da.

Sabine Harbekes und jetzt / and now ist als Recherche-Projekt entstanden, aus Interviews, die sie in New York nach dem 11. September 2001 geführt hat.

mary: es ist uns passiert. wir dachten, es würde anderen passieren, nicht uns. es ist uns passiert.
Variationen des Satzes "wovon wir reden, wenn wir von Liebe reden".

Sabine Harbeke hat ein Stück über die Sehnsucht einfacher Menschen nach glücklichen Beziehungen geschrieben. Sie zeigt Menschen Ende 30, die um ihre Liebe ringen. Die Figuren trinken, streiten mit denen, die sie lieben, verlassen und verzweifeln. Glücklose Gestalten, deren Unheil sie in absurde, groteske Situationen bringt.

«als ich ihr das erste mal begegnet bin, war ich noch jungfrau.
beim zweiten mal wusste ich, dass ich ihr nicht genüge.
das dritte mal erzähle ich später.
erst als wir uns zum vierten mal begegnet sind war ich bereit. sie hatte vier kinder und war glücklich in ihrer ehe.
das fünfte mal hatten wir kaum noch zeit.»
Thor und Lene, ein Junge und ein Mädchen, ein Mann und eine Frau – eine Jugend voller Zukunft und ein Leben voller Erinnerung. Was wäre wenn...? Werde ich einmal...? Warum habe ich damals... (nicht...)?

margrit schaut sich um, es ist ihr fest. ein erstes fest der familie seit jahren, seit ihr sohn alles geld verspielt hat, seit sie ihren laden aufgeben musste ...
margrit hat es kaum zu hoffen gewagt, es wird tatsächlich gefeiert, getanzt, gegessen und getrunken. ihre enkelin emma strahlt unverschämt, horst-holger ist trotz der prüfenden blicke beschwingt, miranda wünscht sich ein kind und singt für leon, der noch nie eine ältere frau um ihre telefonnummer gebeten hat, arwa redet ihr leben schön und betet still, moritz legt sich treffsicher mit seinem onkel an, der kleine simon spielt unbekümmert zwischen allen und irgendwo sitzt arthur und vermisst seine frau. plötzlich weiss margrit, wie sie mit ihrem leben umgehen möchte: noch diese eine nacht inmitten ihrer nächsten, dann ist gut.
margrit fühlt sich befreit, erleichtert. ihre euphorie über den entschluss prallt auf das selbstverständnis und die lebensentwürfe der familie und freunde. angesichts der endlichkeit wird jeder mit den schmerzpunkten seiner biographie konfrontiert, die eigenen illusionen vermögen die realität nicht mehr zu beschönigen, die masken fallen. margrit möchte gehen, doch sie wird wieder und wieder zurückgehalten. verzweifelt und vehement wird nun um flüchtige momente des glücks oder des vergessens gekämpft. die leidenschaft und die verschwendung im hier und jetzt tröstet einige. andere nicht. und die nacht nimmt unaufhaltsam ihren lauf. (Sabine Harbeke)

In eine nacht lang familie entwirft Sabine Harbeke einen Kosmos der Vergeblichkeiten, in dem die Figuren trotz der Kargheit des Alltags den Humor nicht verlieren, den Widrigkeiten ihre Sehnsüchte und Hoffnungen abtrotzen und manchmal am Rande des Wahnsinns einen Augenblick der Glückseligkeit finden. Wie immer also und doch einmalig.

Wo Menschen verschiedener Generationen zusammentreffen, Angehörige einer Familie, die darüber hinaus vieles trennt, werden politische Haltungen, gesellschaftliche Fragen und kulturelle Konflikte plötzlich zum privaten Zündstoff – und Margrits Fest zum Spiegel einer Welt im Umbruch.